語気の強い人の心理

■ 語気の強い人の心理

どうしても曲げられない
どうにか思い通りにしたい
相手を納得させるしかない

正しいことは感情的に話しても、冷静に話しても変わることがありません。
だのについ口調がきつくなってしまう人は少なくありません。

言い分を強く主張していないと、相手に言い負けてしまう気がするんですね。そんな人にとって言い「負ける」ことは、死活問題なんですね。

負けたら最後。
だから必要以上に強い口調でまくしたてようとします。

けれどそれで相手を傷つけてしまっては、通る話も通りません。
反対に内容はいっしょでもやさしい言い方に変えるだけで、すんなりと受け入れてもらえるものです。

それに気づけたら、きっともっとラクに幸せに生きられるようになるハズです。

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驚きの正体

■ 驚きの正体

コノ人はこういう人!
フツーならそんなことしないよね?
ソンナことをする人は、あなたがはじめて!

当たり前と言えば、当たり前の話。
私たちは一度経験したことや予測が可能なことには驚けません。

そういう意味で「いつもアノ人には、驚かされてばかり・・・」というのは、「私」がソノ人の本質を誤解しているにすぎません。

それはこうであって欲しいという期待や願望かもしれないし、過去にそうだったから今回もきっとそうに違いないという予測や決めつけかもしれません。

いずれにせよその後それを好意的に受け取るのか?嫌悪として受け取るのか?で「私」のココロの状態や思考パターンがうかがい知れます。

というのも驚きがもたらす一瞬の頭の空白状態の直後の情動や行動には、その人の無意識が現れやすいから。

たとえばもらったプレゼントが予想以上に高価で裏を疑うなら、あなたはソノ人を見下していたり、日頃から信用していなかったのかもしれない。

不測の事態で傍目には不幸な出来事も快く感じるなら、未知なものに対する余裕や何が起こっても大丈夫!という絶大なる安心感が自分の中にあるのかもしれない。

そしてショックのあまり空白のまま固まるなら、記憶やそこから想像し得るもの以外の事実や環境の変化を、いつも無かったことにして対応してこなかったのかもしれません。

言っても普段の「私」に過ぎないんですけどね。

それに気づけたら、きっともっとラクに幸せに生きられるようになるハズです。

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後悔の心理

■ 後悔の心理

今だけ
ここだけ
あなただけ

物でもサービスでも限定に弱い人は少なくありません。
そんな人はせっかく我先にと競って手に入れても、それでおしまい。

だってそのものの本当の価値を知らないから。
要するにそんな人は、自分に本当に必要なものが分からないんですね。

なので他者がそんなに欲しがるものならきっと自分にも必要だろうと、自身の価値観に基づく絶対的な判断を放棄します。

他者がどんなに欲しがろうと、自分にとって何の価値も必要性もないものなら、手に入れられなかった後悔などそもそも感じません。

反対に後悔とは、そうした自分にとって無用のものを集めたときに生じる感覚です。

それに気づけたら、きっともっとラクに幸せに生きられるようになるハズです。

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生命力のある人

■ 生命力のある人

モリモリ食べる
筋肉隆々
豪快でエネルギッシュ

生命力とは文字通り、困難にもめげずに生き抜く力。
気力というか胆力というか、そうした内なるものの強靱性を表す言葉です。

人はとかく「怖い」「分からない」「恥ずかしい」と言っては気後れして及び腰になりがちですが、生命力のある人はどんな状況でもへこたれずに解決策を見出そうとする打たれ強さがあり、と言って頑固に孤立することなく周囲に溶け込みながら自分の道を切り開いていく前向きさが感じられます。

そしてその選択は結果として必要なものを選びとっていますので、たとえカラダが華奢で線が細かろうと見た目以上の存在感があり、ともに在る者に安心感を与えます。

それは周囲の真価をも引出すことになりますので、必ずやとりまく世界が変わります。 すべてに対してとは言いません。ひとつでもそんな経験をしてみませんか?

そうしたら、きっともっとラクに幸せに生きられるようになるハズです。

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ココロの鎧

■ ココロの鎧

いつも自分を作ってしまう・・・
つい周囲に合わせてしまう・・・
週末、動く気になれない・・・

たとえば帰宅後、お化粧を落としたり室内着に着替えたりするとほっとため息が出ます。
少なからず気を張っていたしるしですね。

だからと言ってそれがプライベートなお出かけならいざ知らず、仕事では短絡的にヤメることはデキません。じゃあ何をヤメたらいいのか?と言えば、無用な緊張感や警戒心などですね。

言ってもそれらは、ココロの傷や痛みを守る大切なバリア。
かつてヒドく傷ついたり痛い思いをしたりしたからこそ、自分に注意を促しています。

上手に隠さないと、また注目を浴びて攻撃されるぞ!って。

要するに「背伸び」ですね。
強がって何ともないフリをするだけでなく、優秀で標準化された誰かになりきろうとします。

もしも自分のいる世界が本当にそんな非情な世界なら、居場所を考え直した方がいいかもしれません。けれどそんな弱っちい自分の話を一生懸命に聴いてくれたり励ましてくれたりする仲間がいるのなら、少なくともその人の前では背伸びをヤメてはいかがでしょうか?

そうしてたとえ一部でも重たい鎧を外せたら、きっともっとラクに幸せに生きられるようになるハズです。

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完璧主義の心理

■ 完璧主義の心理

コレいいな
ソッチもいいな
アレもいいんだよな

進路でもお買い物でも、さらに言えば、日常の次の動作でさえもアレコレ迷い、ようやく決めたにもかかわらず「やっぱり・・・」と悩み続ける人は少なくありません。

物事を自分で「決める」のが苦手と言えばそうなのですが、自分で「考える」のが苦手なんですね。とは言え、他者の選択やアドバイスを必ずしも快く思いません。

矛盾するようですが、確固とした自分のスタイルがあるから。
だから、それを言い当ててもらえると大変喜びます。

たとえばそれが男女の仲なら「私をちゃんと分かってくれている!」って、恋心に発展することもあります。
こんな人はモノでも言葉でも、ホントに欲しいもの以外は受けつけません。

要は自分の好きなものとしか繋がりたくない!
そうして言うことには「私、完璧主義だから・・・」

いいえ、それはただの選り好みです。
だって人でもモノでも「好き」と「嫌い」でひとつが自然だから。

そういう意味で、本当の完璧主義は「好き」も「嫌い」も受け入れた上で選択できます。

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我が道を行く

■ 我が道を行く

うるさい!
黙れ!
あっち行け!

小学生が大人になったらなりたいものは、男の子ならサッカー選手、野球選手、医師。
女の子ならパティシエ、保育士・学校の先生、医師・看護師あたりでしょうか?

言ったら実生活やテレビで、よく見かける大人たちですね。
逆を言えば、そんな大人たちしか知りません。

人生の先行きに不安を感じている人は、まさにこんな感じ。
よく分からないから心配が先に立つ。足がすくむ。その先に進めない・・・。

不平不満を並べながらも、逃げ道を知っている今の方が楽ちんなんです。
親の生きた通り、勧める通りに生きる方が、予測もつきやすく安穏としていられることを知っているんですね。

でも、あなたはもう大人です。
親の枠組みから出ても、生きていく知恵も力もあります。

もちろん同じものを選択してもいいんですよ。
けれど人に言われたから、誰かがいいと言ったからそれに従うではなく、自分の意思で選び直すようにしてみてくださいね。

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親離れ、子離れ

■ 親離れ、子離れ

もっと褒めてくれてたら・・・
もっと自由にしてくれてたら・・・
親のせいで人生が狂った!

親に感謝がデキない気持ちと自分が幸せに感じられないコトを結びつけている人は少なくありません。そんな人は詰まるところ、親に感謝デキない自分を責め自己否定に陥りがちです。

言ったら自分の親やその育て方に、何の不満も文句もない人などいないんですけどね。 つまり自分をこの世に生み出してくれた親とは言え、不満や文句を抱いても問題ではありません。

何だったらそんな親のやり方・考え方を否定し、後腐れなく絶縁しても構わないくらいです。 だって両者のそれは、そのままではけして交わることのないものだから。

ものは言いようですが、むしろその方がお互いのやり方や考え方を尊重することになり、結果としてお互いに満足な人生を歩んでイケるというもの。

そういう意味で親を否定することは、自分を否定することではけしてありません。 ましてや自分を肯定するために、親に謝らせ、自分流に改めさせる必要などありません。

それこそ親と自分の区別がつかない、親離れデキていない証ですね。

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余裕の作り方

■ 余裕の作り方

時間がない!
アレもしなきゃ!
何コレ?想定外!

余裕がなくなると、被害妄想が膨らみます。
ほら、満員電車で揺れただけでも「押された!」ってイライラしちゃうでしょ?

どうしても客観的になれず、他者を慮ることがデキなくなります。
じゃあ自分のことを大事にしているかと言うと、そうでもありません。

アレもコレもと詰め込んで、一層、自身を追い詰めます。
けれど人のパフォーマンスって、そんな極限状態で十分に発揮デキるものではありません。

そういう意味で、自分を追い詰めているものや今やらなくてもいいものを意図的に取り除き、気力、体力、知力の回復を試みましょう。

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自然の法則

■ 自然の法則

因果の法則
返報性の法則
引き寄せの法則

誤解を怖れずに言えば、私たちは不確かなものが苦手です。
そこで絶対!とは言い切れないもの同士を結びつけることで、先の予測を立て安心感を得ようとします。

法則には必ず例外があり、別の主観的な視点で見ればまったく当てはまらないケースがあるのはご存じの通り。だからスッキリと「こうである」と言い切れず、「こうである『べき』」と言葉を濁します。

確かに「べき」は強い言葉で、断定の印象こそありますが、実際は推量・推察の表現です。言ったら「そうである可能性が高いけど、実際のところは分からない」と言われているのと同じです。

そしてそれこそが現実であり、現実は白か黒か以外のずっと多くの選択肢を持っています。言わばその新しい選択肢を選択できたとき、現実は予想を超えた変化を迎えます。

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